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写每日蜂巢狗万信誉凯蒂南顿温哥华自由撰稿人。
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虽然许多转向外在的爱好在大流行期间,支那Novalinga转而向内。的Nunavik -出生,买进了学生利用额外的时间来学习更多关于她的土著遗产,利用她母亲的知识共享的因纽特文化,这使她觉得“更全面的人,更与她的身份,。
她没料到的是一些喉咙唱歌的视频她和妈妈Kayuula TikTok新星去病毒,把她推进的作用,备受瞩目的文化影响力的几个星期。
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自从加入这个平台2020年6月(@shinanova) Novalinga积累了1.3追随者通过视频分享应用程序作为跨文化教育的渠道。
内容范围从纠正神话和偏见对她的文化、她的思想代表名额不足的土著面对媒体,Novalinga造型美丽的fox-fur-finished保暖,手工制作的由她的母亲。
的帖子,充满幽默和Novalinga签名的自然魅力,是基于深层含义。
@shinanova学习如何跟我的喉咙唱!歌曲被称为情歌# throatsinging #文化 #因纽特人 ♬原始声音——支那新星
“我想要发送的消息(我的追随者)是不要害怕重新和你的身份,根,和文化。努力,从蒙特利尔“Novalinga说变焦。
“也,是可以慢慢来。”
这位22岁的Inuk内容创造者是经验之谈。例子:Novalinga开始的喉音作为一个7岁的女孩,但没有连接与练习,直到几年前。
传统的消遣,这通常涉及两个女人面对面而唱歌,被认为是一种竞争,看谁可以先失去呼吸。
“是一个领袖,她决定什么声音,另一个是一个追随者,他试图使相同的声音,“Novalinga解释说,补充说,这种做法是为了模仿大自然的声音,对她的文化意义。
起初,Novalinga太害羞的表现更广泛的受众。
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不仅她是脆弱的,她还是珩磨的喉音技能,而是因为每次她人谈到了实践在过去,他们不知道怎么反应。
当她的母亲开始录得视频,Novalinga迅速踢她的害羞;积极的网络反应使她进入公众视线,和没过多久出版物时尚接触了采访。
数以百万计的眼睛在她的帐户,她发现了一个非常私人的领域:教育她的快速增长的观众因纽特文化。
此外,Novalinga知道有很多人可以使用information-stereotypes和误解泛滥成灾。用喉咙唱歌,例如:尽管魁北克省的省承认因纽特人的喉咙歌唱的重要性(katajjaq)在2014年指定为非物质文化遗产,一个没有追溯到加拿大历史上找到一个传统被认为是禁忌的时候,比如说。
Novalinga没有忘记这些线程的殖民擦除;没有她的因纽特人社区。
在蒙特利尔长大,创意往往是对她的土著遗产,面对负面反应很难完全接受她的文化。
今天,全球认可和尊重的爱,来自她的在线社区帮助她接受她的根源。
“这实际上已经改变了我的优先事项,我将第一次在我的生活中,”她说。
“我的因纽特文化,我的身份它现在肯定是在列表的顶部。分享我的文化,我总是更近一步了解我真正是谁。”
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争取自主表示是另一个原因,她把自己在公众视线。
“我希望本土青年知道他们和其他人一样有价值。广告牌上,杂志的封面上,你看到这些美丽的种族和背景,但没有足够的土著居民代表,”她说。
另一个希望她能打动那些可能对与根部,不管出于什么原因,可能是。
“有很多土著孩子在寄养家庭,与非土著的父母,”她补充道。
“我的消息是不害怕。他们还有自己的身份;如果他们愿意学习,它仍在里面。”
@shinanova谢谢你的捐款,我们筹集了12482美元。避难所和无家可归。是的,这是一个美好的一天是土著❤️♬烟雾信号x土地被一个部落叫红-阿里•ᓂᒥᐦᐃᑐᐊᓯᓃᐩ
去年12月,Novalinga发扬了自己的影响力,为当地土著妇女庇护所筹集了12482美元。提出了许多美妙的女性成长的过程中,是非常重要的保护和支持他们不过她。
“尤其是土著妇女面临虐待和危险的风险更高。”
实际上,支持和联系其他原住民燃料Novalinga日报,衷心的消息从本土一样的父母,其他骄傲的喉咙歌手,和因纽特人生活在其他地方,像格陵兰岛。
Novalinga无数土著数字有影响力的人的创造力,和计数TikTok星星詹姆斯·琼斯(@notoriouscree)米歇尔丘伯保险锁(@indigenous_baddie),土地Kicknosway(@the_land)在她的灵感。
目前在商学院,Novalinga看到原住民研究她的未来,但首先她的喉音专辑和她的母亲,她希望包装到2021年底。
使不灭他们的实践与一个永久的记录是另一种方法来收回她的遗产和访问,正如她所说,“整个世界可以听。”
我们肯定是听Novalinga,。
@shinanova我没有话说@kayuulanova# throatsinging # motheranddaughter #教学 #自由泳 ♬原始声音——支那新星
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